辽宁日报2010年4月22日16版

　　4月14日，记者从丹东市文化局获悉，省级非物质文化遗产保护项目——凤城满族荷包将奔赴上海参加上海世博会。作为丹东第一批命名的非物质文化遗产代表性传承人，黄家祥老人将带着实物到现场展销，并表演制作过程。

　　大约20天前，黄家祥接到参加上海世博会的通知。从接到通知的那天起，黄家祥便同老伴儿、徒弟一起忙活起来，日夜赶制荷包。 “我准备带3000个到4000个荷包去上海。 ”黄家祥对记者说，他将于5月25日随辽宁经贸展销团一同启程去参加上海世博会，在5月28日至6月2日的辽宁馆主题日亮相。 “现场制作表演这方面，我准备了一些半成品，现场只是完成收口等关键活。 ”

　　从1993年开始，黄家祥利用近3年时间，先后到北京、沈阳等地的图书馆和工艺美术院校，收集凤城满族荷包的资料，并进行整理、挖掘和开发。由于当时不会荷包的制作工艺，他便向年轻时做过荷包的母亲和姨姥学习，成为这项民间艺术的传承者和发扬者。

　　作为满族的聚居地，丹东地区制作和佩带荷包的习俗可追溯到满族入关前后，特别是康熙二十六年（1687年），满、蒙八旗的部分人口从北京抽调返迁辽东地区后，一直在丹东地区的民间世代流传，至今已有300多年历史。

　　满族荷包属于手工艺品刺绣类，材质主要是绸缎，有几何图形、动植物形、器物形等造型，用手工刺绣花鸟鱼虫、吉祥用语、戏曲人物、神话传说、祥禽瑞兽、脸谱、古董等纹样，并配以珍珠、玛瑙、琥珀、玉石、流苏等装饰物件，广泛应用于婚恋定情、亲友馈赠、收藏把玩和装饰装潢。特别是端午节庆活动中，荷包用于消灾避邪、祈福呈祥，成为最具特色、最受欢迎的民俗标志性工艺品。 “满族荷包从功能上分类，大致有两种：一种是香囊，内装香草，几十年香味不尽；另一种是盛物式的实用性荷包，像烟荷包、钱荷包、首饰荷包等。 ”丹东市非物质文化遗产保护研究中心副主任张吉武说，满族荷包的规格也有多种，最小的1.5厘米×1.5厘米，最大的30厘米×24厘米。

　　作为满族现存的 “活态文化”之一，满族荷包是满族民俗文化的重要组成部分，具有很高的历史价值、艺术价值和实用价值。目前，凤城满族荷包已形成5大类产品，共20多个品种，成为丹东地区节庆活动和旅游纪念品中的标志性民间工艺品，先后4次荣获全国和省内民族民间工艺美术作品金奖、银奖、优秀奖，并于2007年列入省级非物质文化遗产保护名录。

　　（图为黄家祥在传授荷包制作技艺。□于 波 摄）　

蔡晓华